10月11日 10:40

这次云南之行是我们一家第一次到这么远的地方旅行，又赶上十一黄金周 ，因此我提前一个月便早早开始筹备了。贝加尔湖、呼伦贝尔草原 、丽江
，这几个地方是我最近比较关注的，最终订到云南丽江还是考虑到天气比较适合 。

泸沽湖在滇川交界处的群山之中 ，被誉为“高原明珠”
，在泸沽湖畔便是神秘的女儿国，他们自称为摩梭人 ，是全世界最后一个母系氏族社会
。前几天看新闻说额尔古纳河鄂温克人的最后一个萨满重病住院
，如果她去世了，鄂温克就再也没有萨满了。记得那时看迟子建的《额尔古纳河右岸》 ，对萨满的描写很吸引我，还想有机会去到额尔古纳河看看萨满做法事呢
，现在看来是没有机会看到真正的萨满了 。据说在泸沽湖的摩梭人还有一些是延续母姓，以古老的走婚形式生活的 ，因此一定要去看一下
。

所以去云南就一定要去泸沽湖这是确定无疑的了。但泸沽湖没有直达的班机
，这一次还要先到丽江，丽江古镇游览一下 ，看看和咱们的古北水镇比有什么不同
，哈哈 。丽江附近的洱海，去的人会很多虽然比较有名也不考虑了 ，玉龙雪山海拔太高这次也不考虑了
，只期待那几天待丽江天气晴朗，能遥望一下壮丽的雪山也不错啊
。

既然来到云南就一定不能错过杨丽萍的原生态歌舞《云南印象》。这也是我很多年前的一个愿望 ，因此无论如何也要去一下云南的首府——昆明 。我们的行程雏形一定那就是丽江--泸沽湖---昆明。

北京---（10月3日14点飞）---丽江两晚---（10月5日清晨包车或大巴）----泸沽湖两晚----（10月7日中午飞）---昆明一晚--（10月8日16点动卧）---清晨到北京

“妈妈
，我们想去云南，跟我们一起去吗？ ”

我知道妈妈是很喜欢旅行的 ，平时我们去郊区山里走走都会带着她
。哪怕是刚昨完手术那年，妈妈也跟着我们进山了。但这次去那么远的地方
，海拔又将近3000米，不知道她能不能行 。妈妈有点犹豫 ，眨着眼睛看着我
。

“去吧去吧
，姥姥去吧！
”

钉钉跑过来贱贱地说道。虽然小家伙最近常常“欺负”姥姥，冲姥姥发脾气 ，不过他还是希望去到哪里都带着姥姥的 。

“妈妈
，去吧！还能帮我们看东西看钉钉呢！ ”

我狡黠地说
。我很想带妈妈去，因为我知道 ，如果不去
，她一定会遗憾的。平时她看着朋友圈各种晒旅行的老姐妹，总会心生羡慕 。

“好吧 ，那我就跟你们去吧！
”

不要问我们为啥不带老爸
，我们去到哪里他都是不跟着的
。因为钉钉都知道——“姥爷晕船晕车晕飞机！”再加上严重的过敏性鼻炎，花花草草与他无缘。再说我爸不像我妈喜欢旅行 ，他志不在此，他喜欢弹琴吹笛子或找熟人侃大山
，对旅行从不感兴趣，宅在家里最安全！

太好啦 ，行程确定
，人数确定，下一步预定机加酒！ 机票的话 ，反正十一期间也没什么折扣
，时间确定只要在线预定支付就可以了 。回来的动卧有点麻烦，看了几天几乎是出票当天就没票了
。因此我还是决定预先付费抢票 ，为了保险起见
，我还在朋友圈召集朋友们帮我们点赞加速。到了出票那天，我紧张地盯着携程官网 。没想到的是 ，我们三个大人的票
，我和老公的抢到了，妈妈的票居然没有抢到。这可怎么办 ，我一边点击继续抢票，一边想办法
。干脆去火车售票窗口看看
，我赶紧跑下楼，扫了一辆摩拜 ，急吼吼地来到我家附近的售票点
，结果人去楼空。看看手机仍没有抢到票，难道要我去火车站？我只好停车在路边用百度搜索附近售票点的电话 ，终于找到一家 。结果人家说售票点要比网上晚两天出票
，来也没用，不过十一期间如果网上没有抢到 ，售票点估计也没戏了
。话说这动卧每人1000多元的票价
，快赶上机票了，难道也这么抢手？十一黄金周出行不易啊！没办法只好先骑车回家了 ，现在只有两个办法了
，要么给妈妈买晚一天的车票，要么做飞机回来。就在我垂头丧气往家骑的时候 ，忽然手机传来简讯 。我赶紧在路边停车，拿出手机
。欧耶！妈妈的票也抢到了
，还是下铺，只是不在一个车厢 ，总算是虚惊一场。

在云南的住宿我自然是选择能够最大限度领略当地风土民情的民宿
，定好行程和机票，我便马不停蹄地看地图找客栈 。客栈位置
、建筑风格、卫生环境 、交通餐饮
、是否安静、老板人品 、租客评价 ，种种因素都要考虑
。最后定下来的客栈
，基本都是那种文艺青年的梦想家园。是那种有着独特的建筑布局和装修风格的幽静小院，处处都能发现主人的精心设计 。设施现代 ，氛围却是那种融合着古老神秘而又自然的少数民族气息
。

人们常说我们会遇见我们该遇见的人
，那么我们也会去到我们该去的地方。定好机票，火车票和几家民宿客栈后 ，我忽然变得忐忑不安起来
，而且是越来越不安 。

临行前一周我每天看着丽江泸沽湖的天气预报，天天都在下雨。而且在最重要的5号 ，也就是我们从丽江启程前往泸沽湖那天一直都预报中雨
。要知道我们是要走丽宁十八弯的，这段路虽然只有不到300公里却要翻山越岭
，途中有人计算至少300多个弯道，看简直比跑跑卡丁车里的森林发卡还要刺激啊。

即使是自己精心挑选的最满意的民宿 ，我仍旧会常常跑去看评价
、看 。常常在微信和客栈主人聊天气聊行程
。感觉那几天满脑子都是云南、丽江 、泸沽湖。会不会下雨
，路好不好走，客栈是否如我所愿 ，景色是否完美至极 。有一次连做梦都梦到自己已经来到了泸沽湖
，我跟老公打趣说虽然咱们还没出发，但我感觉自己早已神游丽江泸沽湖了！

就这样我们的旅途会不会顺利 ，天气会不会晴朗
，老人孩子能不能适应高原，种种疑问和不安伴随着我直至出发……

在信息传播无比迅猛的当下 ，泸沽湖作为一处超漂亮的高山湖泊
，可谓网红圣地，即便没有实地游览过 ，也有无数只拍风景不拍人的up主积极向你展示“舍得iPhone泡水里，清澈湖水猪槽船 ”的勇毅
。偶有一两文艺小青年
，带着诗和远方，到泸沽湖畔拍摄想象中的“女儿国
” ，嘴里念叨的还是让人一听开头就反胃的导游词。淹没在“东方女儿国”“母系 ”“走婚”等等标签里的摩梭人
，一提起来好像知道，但仔细一想 ，又什么都不知道 。

前段时间
，云南省博物馆的好友打电话，说他们团队花了4年时间 ，筹备展出了《摩梭Moso：家庭·婚姻·对话》展览
，我很期待这个展览
。但读了相关报道后，总觉得不够痛快 ，那些报道怎么看都像是没怎么加工的新闻通稿
，读起来干干巴巴，味同嚼蜡。好在云南省博物馆做了网上展厅 ，我准备边参观网上展览，边找资料
，自己动手，来看看摩梭人到底是什么样的族群 。

账号找回来后 ，还没想好要发什么
。想来想去
，总有很多感兴趣的问题，而度娘给的答案往往像在糊弄小孩。这个账号 ，就记录好奇宝宝找答案吧 。

言归正传
，来记录一下我想知道的摩梭。

专题的第一部分，先来看看摩梭人到底是什么人 ，也就是他们的族群来源
。摩梭人的族源有一定的复杂性
，一个是族群迁徙的问题，一个是新中国成立后的民族识别问题。

费孝通先生提出过一个“藏彝走廊
”的概念 。西藏东部和四川、云南西部一带为横断山脉 ，怒江
、澜沧江、金沙江 、雅砻江
、大渡河、岷江六条大江自北向南穿流
，形成了南北走向的天然河谷通道
。这条走廊大体以康定为中心，北连甘 、青 ，南达滇
、藏。走廊东部为汉族聚居区，西部是藏族聚居区
，中间的河谷成了 历史 上西北羌、氐等族（现今走廊内藏 、彝
、羌语支的民族）南下的孔道，摩梭人就是南下羌人的一支 。从考古材料看 ，在川滇西部
，众多的石棺葬群多分布在几大河流及支流两岸，远离河流的石棺墓葬几乎没有
。童恩正、李绍明 、张增祺等认为 ，这些石棺葬可能与迁徙的人群有关。

（要是实在对这个地理没概念
，想象一下中央红军长征的路线
、刘伯承和彝族小叶丹歃血结盟，大体走的也是这个廊道 ，只是在廊道东部
，反向往北走，从云贵到甘肃 。）

汉族文献对摩梭的记载 ，《后汉书》称为“牦牛种”
，摩梭原始宗教达巴口传经也说，古代摩梭为游牧民族 ，自称为放牦牛人
。晋以后，“摩梭 ”的各种记载常见于文献
，写作“摩沙
”“么些”“摩挲 ”“磨些
”“么西”“摩娑 ”等等，基本都是“摩梭
”的同音异写。

但文献中的“摩梭”一词 ，并不特指现今泸沽湖畔的摩梭人
，而是指整个纳西先民 。

关于“云南之旅1——从兴奋的筹备到忐忑不安的等待 ”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了 ，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！